白云山南麓修建“新中國(guó)華僑第一村” 赤子之心生動(dòng)詮釋愛(ài)國(guó)、愛(ài)鄉(xiāng)、愛(ài)家情懷

　　位于環(huán)市東路的華僑新村，是新中國(guó)成立后全國(guó)第一個(gè)由政府策劃、撥款和歸僑集資興建的華僑住宅區(qū)，有著“新中國(guó)華僑第一村”的美譽(yù)。

　　光陰荏苒70載，這里的百余座花園式庭院、公寓，講述著廣州愛(ài)僑、僑愛(ài)家國(guó)的故事，見(jiàn)證廣州城市發(fā)展的滄桑巨變。如今這里是廣州首個(gè)建于當(dāng)代的歷史文化保護(hù)區(qū)。2024年，華僑新村被中國(guó)僑聯(lián)、國(guó)家文物局聯(lián)合認(rèn)定為“共和國(guó)印記”見(jiàn)證物，成為新中國(guó)僑務(wù)政策的鮮活注腳。

剛建成時(shí)的華僑新村 

今日俯瞰華僑新村

　　拿出好地 建造好房

　　新中國(guó)華僑第一村 處處體現(xiàn)人文關(guān)懷

　　百年前歸僑聚居

　　東山口逐漸繁華

　　廣州是著名的僑鄉(xiāng)，華僑文化歷史悠久。據(jù)《廣州市志》記載，早在唐宋時(shí)期，就有廣州人移居海外。這些漂洋過(guò)海的勇敢者，把廣州引向世界，又把海外文化、科技、資金引進(jìn)廣州。歷史上，很多廣東籍華僑喜歡在廣州創(chuàng)業(yè)和購(gòu)建房屋，逐漸形成眾多歸僑聚居點(diǎn)。其中，東山口和華僑新村最為典型。

　　東山口聚居點(diǎn)形成于20世紀(jì)二三十年代，以曾經(jīng)的東山公園（今署前路一帶）為中心，東至松崗東，西至均益路，南至合群路，北至中山一路一帶。此處原是廣州大東門(mén)外的郊野，只有一條羊腸小道與市區(qū)相通。1915年，華僑黃葵石在此購(gòu)買(mǎi)18畝荒地，建龜崗一至四馬路，分段出售建僑房。此后，一批臺(tái)山、開(kāi)平、恩平、新會(huì)等地的華僑，帶著在國(guó)外艱苦創(chuàng)業(yè)的積蓄到省城東山辟馬路、蓋樓房、辦商店。不到10年，昔日的荒野變成了有住宅區(qū)、學(xué)校區(qū)、商業(yè)區(qū)的繁華鬧市。著名僑領(lǐng)梅彩遒、僑商簡(jiǎn)琴石、華僑飛行家林福元等一批華僑知名人士定居于此。

　　1949年，中華人民共和國(guó)成立，海外華僑歡呼鼓舞，許多愛(ài)國(guó)華僑，特別是華僑青年，帶著報(bào)效祖國(guó)的赤子之情，毅然回國(guó)。據(jù)《廣州市志》記載，1949年至1959年，經(jīng)廣州接待安置的歸國(guó)華僑約25萬(wàn)人。

　　籌建華僑新村

　　云山南麓選好地

　　從革命年代到建設(shè)時(shí)期，華僑對(duì)廣州城市發(fā)展有很多貢獻(xiàn)，但廣州解放初期，住房緊缺。恰好此時(shí)，國(guó)家提出“便利華僑建筑房屋與興辦公益事業(yè)”。廣州抓住機(jī)遇，順勢(shì)而為籌建華僑新村。

　　選在哪里建設(shè)新村？當(dāng)時(shí)，建設(shè)團(tuán)隊(duì)踏遍全城，發(fā)現(xiàn)舊城區(qū)建筑總量接近飽和，難以找到大片空地興建大規(guī)模的住宅群；城南已有工業(yè)大道和新港路兩條工業(yè)帶，已經(jīng)建了好幾個(gè)工人新村。當(dāng)目光投向舊城東北郊、白云山南麓的崗地時(shí)，人們眼前一亮，雖然這一帶還是一片郊野，但距中央公園（今人民公園）僅三公里，北倚白云山蒼翠，東望黃花崗景區(qū)，西南與越秀山相望。山風(fēng)過(guò)崗如梳，可納白云山嵐，又避珠江潮氣。根據(jù)當(dāng)時(shí)城市規(guī)劃以及現(xiàn)實(shí)情況，廣州華僑新村最終選址舊城東郊、白云山南麓的山崗地。

　　廣州規(guī)劃部門(mén)根據(jù)這一帶的地形地貌，提出了淘金坑方案和盤(pán)龍崗、蜆殼崗、玉子崗方案。時(shí)任廣州市市長(zhǎng)朱光隨即召集時(shí)任副市長(zhǎng)黃長(zhǎng)水、僑務(wù)局副局長(zhǎng)王源興等人到現(xiàn)場(chǎng)查看情況，朱光說(shuō)：“盤(pán)龍崗、蜆殼崗、玉子崗地勢(shì)高，向陽(yáng)干燥。幾個(gè)山崗的名稱(chēng)也吉祥，華僑在海外漂泊一輩子，人民政府要拿出一塊好地方，讓他們建設(shè)居屋。”

　　最強(qiáng)陣容組成設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)

　　一磚一瓦承載愛(ài)僑心

　　過(guò)了區(qū)莊立交，沿著繁華的環(huán)市路往西大約200米，位于道路右側(cè)的華僑新村，宛如鬧市中的翡翠。從牌坊進(jìn)入，綠意盎然，悠然恬靜。古樸棧道，仿古路牌，像極了電影里的世外桃源。正如陶淵明所嘆：“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。”徜徉在這片熱土上，流連于一處處人文景觀，這里的一磚一瓦都承載著廣州愛(ài)僑和游子心系桑梓的感人故事。

　　1955年5月15日，往日渺無(wú)人煙的盤(pán)龍崗、蜆殼崗、玉子崗，鼓聲激昂、紅旗獵獵，華僑新村正式奠基，在3000多名海內(nèi)外人士的見(jiàn)證下，拉開(kāi)了華僑新村建設(shè)的序幕。

　　華僑新村由嶺南建筑歸僑“三劍客”林克明、陳伯齊、佘畯南擔(dān)綱，堪稱(chēng)最強(qiáng)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)。林克明被譽(yù)為中國(guó)近代建筑的先驅(qū)，從越秀山中山紀(jì)念碑起，一直到海珠橋，這條廣州傳統(tǒng)中軸線(xiàn)上的建筑，融合中國(guó)傳統(tǒng)宮殿與現(xiàn)代建筑之美，實(shí)用美觀，蘊(yùn)藏著林克明“和而不同”的設(shè)計(jì)理念。陳伯齊比林克明小3歲，祖籍廣東臺(tái)山，海外學(xué)成歸國(guó)后，先后在中山大學(xué)、華南工學(xué)院（今華南理工大學(xué)）等校任教，他一生主持、參加和指導(dǎo)設(shè)計(jì)的工程超過(guò)100項(xiàng)，廣州文化公園、中山醫(yī)科大學(xué)、華南理工大學(xué)，甚至北京人民大會(huì)堂都浸透他的汗水。佘畯南比林克明小16歲，出生于越南，原籍廣東潮陽(yáng)。廣州友誼劇院、白天鵝賓館等都曾凝結(jié)著佘畯南的智慧。當(dāng)這批設(shè)計(jì)師會(huì)聚華僑新村時(shí)，他們的設(shè)計(jì)融合了嶺南庭院風(fēng)格與現(xiàn)代功能，旨在打造既體現(xiàn)嶺南特色又兼具國(guó)際視野的花園式住宅區(qū)。

　　漫步華僑新村，道路大都是半圓狀，沿著小道順坡緩緩而上，經(jīng)過(guò)一排排低層公寓，在高處看到不一樣的花園式獨(dú)院，一不留意就回到了原點(diǎn)。道路兩旁的紫荊花、鳳凰木、白玉蘭、大榕樹(shù)，郁郁蔥蔥，錯(cuò)落有致，一年四季生機(jī)勃勃。為彰顯嶺南親水文化，建設(shè)者們特意在村口東側(cè)挖出一個(gè)人工湖（今文化商務(wù)大廈位置），山水相依，美不勝收。

　　房屋建造更為講究，簡(jiǎn)潔、美觀、現(xiàn)代，品質(zhì)好。陳主恩是原廣州市設(shè)計(jì)院?jiǎn)T工，曾參與華僑新村的房屋設(shè)計(jì)。據(jù)她回憶，當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)可借鑒的住宅區(qū)稀缺，多依照華僑要求設(shè)計(jì)。有的華僑要在兩層樓屋頂設(shè)露臺(tái)，方便喝茶曬太陽(yáng)；有的則要求方形陽(yáng)臺(tái)改為半圓形，增添羅馬柱等元素。華僑新村因此被譽(yù)為當(dāng)時(shí)西方現(xiàn)代主義建筑的廣州本土化實(shí)踐。不少歸僑為了表達(dá)重返故土、落葉歸根、建設(shè)祖國(guó)的情懷，特意把新居取名“報(bào)本園”“松居”。

　　處處用心的人性化設(shè)計(jì)，無(wú)不透露著廣州市政府對(duì)華僑的關(guān)懷。從1955年5月奠基到1965年建成，曾經(jīng)的郊野，建起了177座花園式獨(dú)立庭院、291套公寓，并配有幼兒園、托兒所、小學(xué)等配套設(shè)施，被譽(yù)為“新中國(guó)華僑第一村”。愛(ài)國(guó)僑領(lǐng)陳嘉庚專(zhuān)程來(lái)參觀后連聲稱(chēng)道：“選址好、建設(shè)好、辦學(xué)好。”時(shí)任全國(guó)僑委主任何香凝看后也欣然題詞：“歸僑僑眷的幸福樂(lè)園。”

華僑新村何香凝的雕像

　　繼華僑新村之后，廣州陸續(xù)建設(shè)了沙河僑樂(lè)新村、天河僑怡苑、先烈東路僑翠苑、番禺華僑城等數(shù)十個(gè)華僑住宅小區(qū)，它們宛如都市里的顆顆明珠，為廣州市增添了許多亮麗的色彩，更為歸僑僑眷構(gòu)筑了一個(gè)又一個(gè)“幸福樂(lè)園”。

　　從選好地到建好屋，這片綠意盎然的崗地，既安放著游子的鄉(xiāng)愁，也矗立著這座城市對(duì)華僑及僑胞“寧拿黃金地，不負(fù)赤子心”的關(guān)懷與氣魄，也成為展示新中國(guó)發(fā)展成就的對(duì)外宣傳窗口。

　　張明敏在華僑小學(xué)培養(yǎng)“我的中國(guó)心”

　　“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國(guó)心……”2025年5月15日，香港歌手張明敏在廣州華僑新村，用醇厚而又帶有磁性的嗓音，演唱經(jīng)典名曲《我的中國(guó)心》，勾起了無(wú)數(shù)“70后”“80后”的美好回憶。41年前的央視春晚上，張明敏穿著西裝，圍著圍巾，以帶著香港口音的普通話(huà)高歌《我的中國(guó)心》。該曲一夜之間唱響華夏大地，張明敏也紅遍大江南北。

　　然而，許多人可能不知道，張明敏曾就讀于位于廣州華僑新村的華僑小學(xué)，他那帶有香港口音的普通話(huà)，其實(shí)就是在華僑小學(xué)就讀時(shí)練成的，他的愛(ài)國(guó)情懷更是在華僑小學(xué)培養(yǎng)的。華僑小學(xué)，也就是今天的廣州市華僑外國(guó)語(yǔ)學(xué)校，處于華僑新村中心位置，創(chuàng)辦于1955年，是新中國(guó)第一所由華僑捐資建立的學(xué)校。

廣州華僑外國(guó)語(yǔ)學(xué)校（原華僑小學(xué)）

　　張明敏，1957年生于香港。7歲時(shí)，就讀于廣州華僑小學(xué)。在這里，他不僅學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)，還接受了愛(ài)國(guó)主義教育。后來(lái)，張明敏回到香港繼續(xù)學(xué)業(yè)，中學(xué)畢業(yè)后，曾在一家電子表廠當(dāng)校時(shí)小工。張明敏自幼喜歡唱歌，對(duì)音樂(lè)有著一種特殊的天賦，一直想成為一名歌手。20世紀(jì)七八十年代，張明敏已經(jīng)是香港音樂(lè)界的紅人，香港著名的永恒唱片公司還為他錄制了第一張個(gè)人專(zhuān)輯《鄉(xiāng)間的小路》。當(dāng)時(shí)，香港青年聯(lián)合會(huì)要錄制《我的中國(guó)心》。因一直沒(méi)找到合適的人，他們就找到張明敏，請(qǐng)他去試唱。張明敏一唱就深深地喜歡上了這首歌，歌曲灌成唱片后，銷(xiāo)量超過(guò)百萬(wàn)張。

　　1984年，央視“春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)”導(dǎo)演想請(qǐng)一位香港演員來(lái)參加聯(lián)歡晚會(huì)，他們特意來(lái)到深圳，因?yàn)檫@里能看到香港電視臺(tái)的節(jié)目，但沒(méi)找到一首合適的歌。一天，在乘車(chē)外出的路上，司機(jī)放了一盤(pán)磁帶，當(dāng)《我的中國(guó)心》響起時(shí)，導(dǎo)演們突然激動(dòng)起來(lái)。這，就是他們要找的歌。隨后，導(dǎo)演們輾轉(zhuǎn)找到張明敏，并邀請(qǐng)他參加“1984春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)”。

　　這一年年底，28歲的張明敏第一次來(lái)到北京，參加中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)錄制。他因此成為第一個(gè)參加央視春晚的香港歌手。從那之后，張明敏又多次參加央視春晚，見(jiàn)證了內(nèi)地經(jīng)濟(jì)社會(huì)的巨大變化，并將“中國(guó)心”融入自己的生命。

　　2025年，當(dāng)再次走進(jìn)華僑新村時(shí)，張明敏感慨地說(shuō)，這里的變化非常大，但對(duì)童年在華僑新村晨練、晨讀的場(chǎng)景仍記憶猶新。“每年四五月，鳳凰花在樹(shù)蔭間盛放，書(shū)聲讓華僑新村處處都充滿(mǎn)了生機(jī)希望。”

　　心系桑梓 赤誠(chéng)家國(guó)

　　華僑聯(lián)袂實(shí)業(yè)報(bào)國(guó) 藝術(shù)家傳僑心赤誠(chéng)

　　華僑新村建成后，吸引了來(lái)自印度尼西亞、新加坡、加拿大、秘魯以及中國(guó)香港等20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的1500多名歸僑僑眷、港澳同胞在此安居樂(lè)業(yè)，如印度尼西亞華僑黃潔、秘魯華僑戴宗漢、粵劇一代宗師紅線(xiàn)女、散文家秦牧等。他們?yōu)椤叭~落歸根”而修房建屋，為子孫后代知書(shū)達(dá)禮而捐資辦學(xué)，為“實(shí)業(yè)救國(guó)”而設(shè)廠開(kāi)店，在廣州華僑文化長(zhǎng)卷上留下各自最精彩的一筆，生動(dòng)詮釋了華僑愛(ài)國(guó)、愛(ài)鄉(xiāng)、愛(ài)家的情懷，如同新村里的路名：愛(ài)國(guó)路、友愛(ài)路、光明路、和平路……

華僑新村里的路名：愛(ài)國(guó)路、友愛(ài)路、光明路、和平路……詮釋著華僑愛(ài)國(guó)、愛(ài)鄉(xiāng)、愛(ài)家的情懷。

　　黃潔回國(guó)打拼不當(dāng)“南洋伯”

　　1951年4月，廣州城迎來(lái)一批特殊歸客，黃潔等五人組成的考察團(tuán)抵達(dá)廣九火車(chē)站。這是新中國(guó)成立后的第一個(gè)華僑回國(guó)考察團(tuán)。他們目睹新中國(guó)成立后翻天覆地的變化后深受鼓舞，決定在廣州投資，以實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)。

　　黃潔，1911年出生于廣東臺(tái)山白沙鎮(zhèn)，9歲那年，隨父親前往新加坡，在金鋪當(dāng)學(xué)徒，從此踏入商道。20世紀(jì)30年代，黃潔在印度尼西亞巨港開(kāi)設(shè)金鋪，生意紅火，成為當(dāng)?shù)赜忻纳藤Z。當(dāng)中華人民共和國(guó)成立的消息傳到巨港后，華僑歡欣鼓舞，黃潔也萬(wàn)分激動(dòng)。雖然當(dāng)時(shí)正值其生意的黃金期，但想到祖國(guó)百業(yè)待興，急需自己貢獻(xiàn)力量時(shí)，黃潔立即給時(shí)任中共中央華南分局統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)饒彰風(fēng)寫(xiě)信，表明想盡自己的能力和財(cái)力支援祖國(guó)建設(shè)的愿望。他在信中這樣說(shuō)：“竊想目前擺在自己面前有兩條迥然不同的道路：一條是依然在異國(guó)賺錢(qián)當(dāng)南洋伯；一條是回國(guó)為建設(shè)新中國(guó)竭盡綿薄之力。”他說(shuō)，在祖國(guó)發(fā)展，就算吃苦，總比在異國(guó)當(dāng)南洋伯好。經(jīng)過(guò)3個(gè)多月的考察后，黃潔等人表示要重點(diǎn)發(fā)展工業(yè)。黃潔等在廣州安家，創(chuàng)辦華僑工業(yè)建設(shè)公司（華建）。

　　這一時(shí)期，眾多華僑以廣州為支點(diǎn)，參與祖國(guó)建設(shè)，華企、華建等一批華僑投資公司成立，創(chuàng)辦華僑糖廠、紡織廠、造紙廠、水泥廠、酒店等一大批僑資企業(yè)。1954年4月，原中央華僑歸國(guó)投資輔導(dǎo)委員會(huì)到廣東的廣州、汕頭等6個(gè)地區(qū)對(duì)華僑投資企業(yè)進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果顯示，華僑投資金額762萬(wàn)元，約占當(dāng)時(shí)全國(guó)華僑投資總額的69%，其中，華企、華建等僑資公司涉及金額高達(dá)533萬(wàn)元，占比約七成，成為廣州經(jīng)濟(jì)快速恢復(fù)的重要力量。

　　戴宗漢心系桑梓樂(lè)善好施

　　華僑新村“村民”戴宗漢亦是華僑愛(ài)家鄉(xiāng)的楷模。風(fēng)光秀麗的流溪河畔，廣州市第七十三中學(xué)校園內(nèi)綠樹(shù)成蔭，書(shū)聲瑯瑯。然而，很多師生或許不知道，這所學(xué)校的建立就源自戴宗漢心系桑梓的情懷。華僑新村的文化墻上，有一段記錄著戴宗漢的文字。這位旅居秘魯70多年的華僑，1902年出生于廣州高增（今白云區(qū)人和鎮(zhèn)高增村），16歲時(shí)便跟隨同鄉(xiāng)到秘魯發(fā)展，一路拼搏，建起1000多公頃的農(nóng)場(chǎng)，變荒漠為糧倉(cāng)，被秘魯政府授予“農(nóng)業(yè)功勛章”，并成為旅秘華人十大富商之一。

　　功成名就的戴宗漢始終心戀祖國(guó)、不忘家鄉(xiāng)。20世紀(jì)50年代，他在異國(guó)他鄉(xiāng)創(chuàng)辦商業(yè)電臺(tái)，向華僑宣傳祖國(guó)新貌，教育子孫世代愛(ài)國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)。他曾說(shuō)：“做一個(gè)中國(guó)人要有起碼的愛(ài)國(guó)心，不但老一輩華僑要愛(ài)國(guó)，而且要教育在僑居國(guó)出生的子子孫孫都要愛(ài)國(guó)，世世代代都愛(ài)國(guó)。”1982年，中國(guó)女子排球隊(duì)赴秘魯參賽。當(dāng)時(shí)，戴宗漢和女兒戴璧媛在廣州探親。為助中國(guó)女排奪冠，他讓女兒返秘魯，精心安排女排姑娘的吃住行，從選米買(mǎi)菜到聘請(qǐng)廚師，力求讓姑娘們?cè)诋悋?guó)他鄉(xiāng)吃上合口味的飯菜。

　　戴宗漢對(duì)家鄉(xiāng)更是一片情深。20世紀(jì)50年代末，戴宗漢得知家鄉(xiāng)還沒(méi)有一所像樣的中學(xué)后，他和同宗兄弟戴賀廷捐資20萬(wàn)元，興建同文中學(xué)，也就是今天的廣州市第七十三中學(xué)的前身。后來(lái)，戴宗漢和戴賀廷又捐助75萬(wàn)元幫助學(xué)校擴(kuò)建。為感謝兩位華僑的貢獻(xiàn)，七十三中曾命名“漢廷中學(xué)”。

　　改革開(kāi)放以后，戴宗漢在家鄉(xiāng)相繼投資辦廠、修繕宗祠、修筑水渠、鋪設(shè)水泥路、興建醫(yī)院……他們以實(shí)際行動(dòng)詮釋了廣州華僑的愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)精神。為贊譽(yù)戴宗漢勤奮拼搏、家國(guó)情深、行善為樂(lè)的一生，1988年，廣州市授予戴宗漢與戴賀廷“廣州市榮譽(yù)市民”稱(chēng)號(hào)。戴宗漢是眾多僑胞愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)的縮影。據(jù)《廣州市志》記載，1987年至1990年間，僅廣州市區(qū)的中小學(xué)接受華僑華人、港澳同胞興學(xué)贈(zèng)款共計(jì)人民幣2663萬(wàn)元、港元3177萬(wàn)元。今天，走在廣州大街小巷，華僑華人、港澳同胞捐建的學(xué)校、醫(yī)院、橋梁、道路、房產(chǎn)，不計(jì)其數(shù)，它們都是華僑愛(ài)家鄉(xiāng)的最美見(jiàn)證。

　　秦牧紅線(xiàn)女用文藝映照赤子心

　　有別于黃潔、戴宗漢等僑胞，余本、莫伯治、秦牧、紅線(xiàn)女等則以文學(xué)、藝術(shù)等形式映照赤子心。著名油畫(huà)家余本，1905年出生于廣東臺(tái)山，13歲那年前往加拿大，一邊工作一邊學(xué)習(xí)油畫(huà)。學(xué)成后，余本回到中國(guó)，在香港創(chuàng)作及授徒，被譽(yù)為香港西畫(huà)藝術(shù)發(fā)展的先驅(qū)。20世紀(jì)50年代，余本舉家遷居廣州華僑新村。因環(huán)境改善，余本心情開(kāi)朗，思想活躍，創(chuàng)作也進(jìn)入最佳境界。他的名作《紫荊花開(kāi)》，就是描繪廣州華僑新村之美。整個(gè)畫(huà)面用筆嚴(yán)謹(jǐn)不失靈動(dòng)，天空蔚藍(lán)，紫荊花粉嫩，幾間房屋藏于其間，透出一種柔美的靈動(dòng)。

　　而讓廣州“花城”美名遠(yuǎn)揚(yáng)的，則是華僑新村的秦牧。在友愛(ài)路三巷的紫荊花叢中，秦牧曾經(jīng)居住的小樓靜靜矗立著。1992年8月，秦牧在這里寫(xiě)下《金婚贈(zèng)紫》的詩(shī)句“初識(shí)榕湖恍似昨，忽然白發(fā)慶金婚”，紀(jì)念與夫人紫鳳半世紀(jì)的相濡以沫。兩個(gè)月后，這位文壇泰斗在這里走完他73年的風(fēng)云人生。秦牧，初名林派光，祖籍汕頭澄海，出生于中國(guó)香港。3歲時(shí)隨父母遷居新加坡，在異國(guó)生活了十年。少年時(shí)改名“林覺(jué)夫”，寓意“東亞病夫覺(jué)醒”。抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后，林覺(jué)夫滿(mǎn)腔熱血從香港北上廣州，投身抗日洪流，就此踏入文壇。1939年，林覺(jué)夫取筆名“秦牧”，意思是打倒秦的暴政后，過(guò)著放牧般的生活。這一年，他20歲。

　　半世紀(jì)筆耕不輟，秦牧在散文、小說(shuō)、詩(shī)歌等領(lǐng)域蜚聲海內(nèi)外，尤以散文著稱(chēng)，與楊朔并稱(chēng)“南秦北楊”。著名的《花城》便是在廣州創(chuàng)作的。“看著繁花錦繡，賞著姹紫嫣紅，想起這種一日之間廣州忽然變成了一座‘花城’，幾乎全城的人都出來(lái)深夜賞花的情景，真是感到美妙。”秦牧以靈動(dòng)筆觸描繪了廣州的年宵花市，廣州“花城”的美名也因此流傳開(kāi)來(lái)。他創(chuàng)作的華僑題材文學(xué)作品《黃金海岸》，發(fā)表后重版八九次，還改編成連環(huán)畫(huà)《華工血淚》，后又拍成電影《少小離家老大回》。20世紀(jì)70年代，秦牧一家遷居華僑新村，幽雅環(huán)境激發(fā)其創(chuàng)作活力，十余部散文集陸續(xù)問(wèn)世，成為廣東文學(xué)的巍峨豐碑。

　　同樣居住在友愛(ài)路的紅線(xiàn)女，是粵劇一代宗師。在1959年的《廣州華僑新村》畫(huà)冊(cè)里，有一張紅線(xiàn)女練功的照片，練功房就在今友愛(ài)路20號(hào)紅線(xiàn)女舊居的一樓。這棟米白色外墻、粉紅屋檐的假三層洋樓，紅線(xiàn)女自1957年購(gòu)置居住于此，直至逝世。

紅線(xiàn)女舊居

　　推開(kāi)舊居大門(mén)，當(dāng)年紅線(xiàn)女親手栽下的白蘭樹(shù)，如今亭亭如蓋。步入大廳一樓，沿著螺旋梯拾級(jí)而上，數(shù)不清的劇照、泛黃的劇本、褪色的戲服，鋪陳出紅線(xiàn)女一生中熾熱的家國(guó)情。1924年，紅線(xiàn)女出生于廣州西關(guān)，14歲那年，逃難至澳門(mén)后再到香港學(xué)習(xí)粵劇表演，并創(chuàng)造出自成一家的“紅腔”。抗戰(zhàn)勝利后，她來(lái)到廣州演出，以?xún)?yōu)美的唱腔，精湛的演技，征服了頗為挑剔的省城戲迷。“紅線(xiàn)女”的名字，一夜之間紅透省城。

　　1955年，應(yīng)邀到北京參加國(guó)慶觀禮后，紅線(xiàn)女看到新中國(guó)煥然一新的面貌，決定從香港回到廣州，成為華僑新村的第一批住戶(hù)。在這里，紅線(xiàn)女為粵劇事業(yè)操勞一生，只要發(fā)現(xiàn)好苗子，都會(huì)接到家里同吃同住，手把手地教導(dǎo)，紅派弟子歐凱明、郭鳳女、蘇春梅等都曾在這里居住過(guò)。

　　羊城明珠 熠熠生輝

　　新村周?chē)Q生CBD

　　引領(lǐng)潮流風(fēng)頭無(wú)兩

　　如果從奠基的那一天算起，廣州華僑新村至今已經(jīng)整整70年，70年來(lái)它成為廣州城市發(fā)展建設(shè)的縮影。

　　歸國(guó)華僑、港澳同胞聚居于此，讓華僑新村一帶成為廣州的風(fēng)尚前沿，吸引現(xiàn)代商業(yè)臨“村”而建。1976年，白云賓館在華僑新村西側(cè)拔地而起，它以120米的高度刷新了廣州的天際線(xiàn)。白云賓館因?qū)ν赓Q(mào)易需要而生，選址環(huán)市東路，一個(gè)重要原因就是這里鄰近華僑新村。白云賓館建成兩年后，專(zhuān)門(mén)為外賓、華僑和港澳同胞服務(wù)的廣州友誼商店，也從珠江邊的南方大廈搬到了華僑新村附近。

　　改革開(kāi)放后，短短的十余年間，在政府規(guī)劃和華僑積極參與下，花園酒店、遠(yuǎn)洋賓館、文化假日酒店、世界貿(mào)易中心、國(guó)際電子大廈拔地而起。圍繞華僑新村而興起的環(huán)市東路商圈，被譽(yù)為改革開(kāi)放以來(lái)廣州第一個(gè)CBD。

　　華僑新村一帶，曾經(jīng)的郊野之地，崛起為一個(gè)國(guó)際化商圈，廣州首家麥當(dāng)勞、華南首家奢侈品商場(chǎng)、土耳其餐廳、意大利餐廳、越南餐廳、西班牙餐廳，成為引領(lǐng)時(shí)代潮流的廣州地標(biāo)。

　　在廣州創(chuàng)業(yè)十多年的黃文楷是位“80后”，他告訴記者，自己曾經(jīng)居住在淘金一帶，對(duì)華僑新村有著無(wú)比的羨慕。“我還在上中學(xué)的時(shí)候，就住在華僑新村附近，有時(shí)候周末會(huì)去里面走一走，綠樹(shù)成蔭，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，感覺(jué)特別好。更別說(shuō)還有很多名人住在里面。當(dāng)時(shí)我就想，如果將來(lái)自己能住進(jìn)這里，那是多么幸福。”

　　不過(guò)隨著城市發(fā)展，廣州的居住環(huán)境早已不同往日，好的小區(qū)、好的住宅遍及全城。華僑、港澳同胞也再不局限于選擇華僑新村一地。黃文楷表示，如今廣州的變化太大了。“我是2000年出的國(guó)，2010年回廣州時(shí)，發(fā)現(xiàn)整個(gè)城市變化太大，好的小區(qū)也非常多，我們一起回國(guó)創(chuàng)業(yè)的朋友，有的在珠江新城，有的在祈福新村，有的在白云區(qū)，有的在黃埔區(qū)，也有的在南沙。”

　　從會(huì)聚一村，到居住一城，見(jiàn)證了廣州的城市變遷。華僑新村也發(fā)生了變化，很多小洋樓都已經(jīng)幾易其主。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前華僑新村面積約0.22平方公里，現(xiàn)有住宅樓232棟，其中獨(dú)門(mén)獨(dú)院的別墅178棟。

　　昔日新村變歷史文化街區(qū)

　　活化煥生機(jī)不變家國(guó)情

　　2020年2月，廣州市規(guī)劃和自然資源局公布的《華僑新村歷史文化街區(qū)保護(hù)利用規(guī)劃》提出，華僑新村要提升文化旅游、休閑辦公等功能，塑造集總部辦公、宜居社區(qū)和歷史文化體驗(yàn)于一體的“SOHO典范社區(qū)”。這也是廣州第一個(gè)建于當(dāng)代的歷史文化保護(hù)區(qū)。

　　華樂(lè)街黨建辦副主任周津已經(jīng)在這里工作了將近8年，對(duì)這里的每一棟房屋、每一個(gè)打卡點(diǎn)，甚至每一棵樹(shù)木都如數(shù)家珍。她說(shuō)，近年來(lái)，廣州市、區(qū)、街道等通過(guò)“繡花功夫”的微改造，既保留了歷史風(fēng)貌，又形成了新面貌。

　　在華僑新村，有人買(mǎi)下房屋，重新裝飾居住，享受著緊鄰繁華鬧市的別樣清靜；有些老別墅改造為僑史展覽館，通過(guò)老照片、僑批檔案等展示僑鄉(xiāng)歷史；也有人租下一整棟樓，開(kāi)起了咖啡館、藝術(shù)工作室，吸引年輕人打卡。“老洋房+新場(chǎng)景”，其中，喜園被認(rèn)為是地標(biāo)般的存在。

　　從環(huán)市路步入華僑新村約80米，便是喜園咖啡館。這座“都市桃源”是澳大利亞籍華人陳洪彪在中國(guó)打造的第38個(gè)品牌。走進(jìn)喜園，斑駁的光影落在那方黑底紅字的匾額上。這棟三層洋樓，一樓是茶室，二樓為素食館，三樓是露天咖啡館，咖啡屋里飄出的爵士音樂(lè)，恍若時(shí)光疊唱。

　　很多年前，當(dāng)陳洪彪第一次走進(jìn)這里時(shí)，“華僑新村”這個(gè)名字以及景觀布局，讓他感到親切，陽(yáng)光灑落其間，像極了澳大利亞唐人街或華人社區(qū)的午后。陳洪彪說(shuō)，這里獨(dú)特的建筑風(fēng)格與人文氛圍，恰好符合他對(duì)創(chuàng)業(yè)空間的期待。于是，喜園便安家于此。“喜園”的“喜”字很獨(dú)特，遠(yuǎn)看似“囍”，近看卻是由四個(gè)“苦”疊加而成。這是陳洪彪的獨(dú)創(chuàng)，象征著海外華人華僑“苦盡甘來(lái)”。在他心中，喜園猶如一座燈塔，照亮海外游子的歸家之路。陳洪彪說(shuō)，未來(lái)將繼續(xù)以文化為橋，讓更多僑胞感受到“祖國(guó)永遠(yuǎn)是家”的溫暖，愿意在祖國(guó)的大地上奉獻(xiàn)。這，不就是從古至今都不曾改變的華僑精神嗎？而喜園的故事正是千萬(wàn)僑胞歸國(guó)創(chuàng)業(yè)的縮影。

　　華僑新村，這顆羊城明珠，閃耀了70年，如今依然綠樹(shù)婆娑，熠熠生輝。漫步其中，既能感受當(dāng)年愛(ài)國(guó)華僑的澎湃激情，也能看到廣州人銘記華僑貢獻(xiàn)、凝聚僑力的關(guān)懷。在“活化”中煥發(fā)新機(jī)，華僑精神又以新的方式在這片土地上流淌。