青春學子翩翩至 南漢故地筑新城小谷圍島見證城市歷史：從古代皇家花園、嶺南豐饒水鄉(xiāng)到一座現(xiàn)代化大學城　　千里珠江萬古流，珠江廣州段有一江心洲，名“小谷圍”。小谷圍立于珠江之中，安靜地感受著潮起潮落。歷經(jīng)千年歲月的浸潤，這里不僅留有“昌華苑”“海曲”“劉皇冢”等歷史遺跡，還孕育出世外桃源般的嶺南水鄉(xiāng)風光。進入21世紀，小谷圍迎來巨變，活力四射的廣州大學城拔地而起，20多年來，小谷圍“成長”為科教之城、人文之城、生態(tài)之城、活力之城，續(xù)寫著廣州人“敢為天下先”的新篇章。　　江中小島 歷史悠久　　四面皆環(huán)水 小島名小箍圍　　廣州番禺區(qū)珠江河段中有一個江心洲，名曰“小谷圍”，東北鄰近長洲島，西北與官洲生物島相望。從地圖上看，小谷圍就像一只丹鳳眼，大學城的中心湖公園好似明眸，大學城內(nèi)環(huán)路、中環(huán)路、外環(huán)路在島上形成三個美麗的環(huán)，四周江水更是讓這美麗的丹鳳眼顧盼生輝。大學城中心湖波光粼粼。　　小谷圍是廣州大學城之所在，20多萬名來自五湖四海的莘莘學子在此求知，一派青春氣息。你知道嗎？這座充滿青春活力的島嶼，其實承載著悠久的歷史。　　珠江三角洲在古時是一個大海灣，島嶼星羅棋布，小谷圍島就是其中一個。小谷圍的名字也與此有關，清代大儒屈大均在《廣東新語》里寫道：“下番禺諸村，皆在海島之中，大村曰大箍圍，小曰小箍圍，言四環(huán)皆江水也……”“箍”是“圍束”的意思，亦指圍束的圈。正如字面所示，大小箍圍島四面環(huán)水，像兩只被水圍束住的箍桶，故有此名。“箍”與“谷”同音，后來，“小箍圍”就漸漸變成了“小谷圍”。　　漢代初開發(fā) 南漢建御花園　　早在2000多年前的漢代，小谷圍島就得到了初步開發(fā)。小谷圍漢墓出土的罐、釜、壺、杯、盤、劍、戈、珠飾、銅鏡以及房屋、灶、井、雞鴨牛羊的模型等各類器物，仿佛定格了2000多年前先民的生活畫面。　　歲月流轉，傳說南北朝時，島上建有資福寺和青泉禪院。今日北亭村還有被當?shù)厝朔Q為“大社躉”的石砌月臺，據(jù)說禪院的金剛塑像就曾安放于此。　　島上歲月與世無爭，直到五代十國時期，有一天，一隊人馬駕船而來，在此登岸。這隊人馬來到島上，不是要墾荒，而是要開辟一個狩獵場，供主子劉隱玩樂。彼時劉隱已受封南海王，稱雄嶺南。小谷圍草木繁茂，風景怡人，多飛禽走獸，是理想的狩獵場。　　劉隱死后，其弟劉巖自稱皇帝，將國號定為南漢，改廣州為興王府，并追謚劉隱為“襄皇帝”。劉巖在位25年，其間大建宮闕園林，將大半個廣州城變成皇家花園。其中，小谷圍島被營造成一個御花園——昌華南苑，內(nèi)有一座宏大行宮——昌華宮。據(jù)《南漢書·高祖紀》記載，昌華宮“建玉堂珠殿，飾以金碧翠羽，悉聚珍寶實之”。昌華宮建于何處？史志中沒有明確記載，歷來有不同說法，一是位于荔枝灣的城西說，二是位于北亭村的城東說，也有專家認為兩者均存在，建在北亭村的名為“昌華南苑”，就是為了以示區(qū)別。　　據(jù)《北亭史鑒》一書作者梁佐時考證，昌華宮極有可能建在北亭村大江山一帶。北亭村曾有一座大江山，山在村的北面，高二三十米，山形似圓錐，山勢秀而雄。南漢時期，山畔流淌著一條彎彎曲曲的海曲河，連接珠江。大江山本無名，或因昌華宮建在山上而得名，寓“江山千古”之意。王宮建于其上，登臨覽勝，近望珠水浩蕩奔流，直入天際；遠眺山巒起伏，郁郁蔥蔥，可謂風景奇秀，氣象萬千。　　考古大反轉 皇陵真相大白　　對南漢國主來說，如此風水寶地，不僅生前值得擁有，死后也不能放棄。劉隱、劉巖死后均被安葬在小谷圍，御花園變成帝陵園。　　劉巖陵墓的寧靜，在約700年后被一場意外打破。屈大均在《廣東新語卷十九·墳語·劉龑墓》中記載，明崇禎九年（1636年），劉巖的陵墓被雷電擊出一個洞穴，島上居民大喜過望，爭先恐后去撿寶。文獻還提到，康陵內(nèi)滿是奇珍異寶，金人、寶鏡、硯臺……且“地皆金蠶珠貝所筑”，奢華程度可見一斑。　　時光荏苒，歲月模糊了記憶，只留下了口口相傳的傳說。北亭村有一處墓地，長久以來被當?shù)匕傩找暈槁裨釀r的康陵，并稱其為“劉皇冢”或“劉王冢”。　　2003年，隨著廣州大學城的建設，“劉皇冢”的考古發(fā)掘工作就此啟動。然而，直到發(fā)掘工作接近尾聲，考古隊都未能發(fā)現(xiàn)預期中的文物。就在考古隊員們進行最后的收尾工作時，在墓室的封門墻外挖出了一個類似器物箱的隱秘空間，里面整齊地擺放著青瓷罐和釉陶罐，共計青瓷罐190件、釉陶罐82件，均為五代時期的精品。這一發(fā)現(xiàn)，讓“劉皇冢”就是康陵的推斷幾乎成為定論。　　就在此時，距離“劉皇冢”僅800米遠的大香山上，另一處南漢遺址的發(fā)掘工作也啟動了。起初，考古隊以為這是一座唐宋時期的小型磚室墓，但隨著發(fā)掘工作的深入，他們驚訝地發(fā)現(xiàn)，這是一座規(guī)模和形制都極為可觀的大墓。那么，在這座大墓中，又藏著哪位嶺南的顯赫人物呢？2003年11月18日，考古隊員們在墓室前室靠封門處發(fā)現(xiàn)了他們苦苦尋覓的哀冊文碑。碑首題寫著“高祖天皇大帝哀冊文”，“高祖”是劉巖的廟號，“哀冊”則是頌揚生前功德的韻文。全碑文共38行1062字，自銘為南漢高祖的“康陵”。至此，真相大白于天下，這座大墓才是真正的南漢開國皇帝劉巖的康陵；之前被誤認為是劉巖陵墓的“劉皇冢”，其實是其兄長劉隱的德陵。　　這次重大的考古發(fā)現(xiàn)不僅明確了墓主人的身份和下葬年代，還更正了以往文獻史志中對德陵和康陵的錯誤記述。這也是迄今為止發(fā)現(xiàn)的五代十國時期唯一布局完整的皇家陵園，為我國五代十國陵寢制度的研究提供了重要實例。　　南漢二陵的發(fā)掘被列入2004年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。為了更好地保護原址，南漢二陵博物館應運而生。按照原來的規(guī)劃，德陵的位置本該建造華南師范大學（大學城校區(qū)）的一棟教學樓，原址保護的需求提出后，建設方迅速調整了教學樓的方位。南漢二陵博物館參照唐代宮廷布局建設，形成三進格局，黑白灰與紅磚色彩搭配，氣宇恢宏。這座漢唐古韻建筑成了廣州又一歷史文化地標，吸引了眾多市民游客前來打卡。南漢二陵博物館展示的“芳華苑”鐵花盆（仿制品）　　嶺南水鄉(xiāng) 人文厚重　　公元971年，南漢為北宋所滅。不過，小谷圍島并未荒蕪，島外人不斷遷入。從宋代開始，先民或從珠璣巷南下，或從海上而來，陸續(xù)遷入小谷圍開村立基，島上人口漸繁，人文漸盛。至清代，島上形成了大約十三個村落，有“連路十三鄉(xiāng)”之稱，“連路”是指與陸地相連，來往不用舟艇。經(jīng)過一代代先民的耕耘，這座江心小島被一點點建設成豐饒的嶺南水鄉(xiāng)。　　開村立基已千年 昌華八景美名揚　　2003年，廣州大學城開始建設，小谷圍島上保留了四個行政村：穗石村、北亭村、南亭村、貝崗村。　　10月的秋日上午，經(jīng)南沙港快速路入小谷圍島，出了收費站右轉，便到了北亭村。村中的北亭大街并不寬，僅容一輛汽車通過。走在北亭大街上，兩側祠堂錯落有致。僅梁姓就有梁氏宗祠、元始梁公祠、東林梁公祠，還有顯揚梁公家塾等。據(jù)悉，北亭村梁氏、崔氏兩個家族共有宗祠近10座。　　蜿蜒前行至橋門大街與渭水大街交會處，一棵古榕映入眼簾，古榕后有一河涌，約4米寬，上跨一座完好的古代石橋。拾級而上，石橋能容兩人并行。河涌兩岸有“喬門”“渭水”門樓各一座，紅砂巖石腳、青磚墻、灰筒瓦。據(jù)村民崔日成介紹，崔氏先祖曾在雍州（今陜甘一帶）任刺史，并在渭河上建渭水橋。北亭村崔氏為了緬懷先祖，就把在村里修的這座石橋也命名為渭水橋。渭水橋現(xiàn)在仍是北亭村居民每天往來的通道，每當小雨天氣，渭水橋煙霧彌漫，仍有幾分“渭橋煙雨”的古韻，重現(xiàn)小谷圍昔日的美景。　　北亭村位于小谷圍的西岸，古時為小谷圍第一大村。清末民初，北亭一村之內(nèi)就有官山、昌華兩個集市，興旺繁榮，當?shù)孛裰{唱道：“一墟兩市，不嫁北亭等幾時？”　　在北亭，南漢皇室花園的繁華雖已遠去，“昌華”之名仍有回響，昌華八景、北亭八景等美名一直在流傳。　　“昌華八景”何時定名、何人定名，現(xiàn)已均無考據(jù)，但后人以“水云古寺”一景來推斷，“昌華八景”大約最終定名于清雍正、乾隆年間。“昌華八景”包括荔子紅云、盤龍曉月、梅園香雪、馬埗歸帆、渭橋煙雨、水云古寺、蟹泉煮茗、松崗夕照。歲月如梭，小谷圍發(fā)生了翻天覆地的變化，這些景觀大多變了模樣，留存的只有“渭橋煙雨”中的渭水橋。北亭村渭水橋　　小谷圍獨具嶺南特色的人文自然景觀，也成了廣州大學城的一道風景。　　村村有史各族有祠 霍英東捐資建小學　　穗石村在小谷圍的東邊。據(jù)說穗石村建村于北宋末年，距今已有九百多年歷史；相傳開村之先民來自福建，現(xiàn)已無從考證。有據(jù)可查的是，南宋時期，進士林祖洽舉家遷居于此。宋代，今日穗石村之所在是廣州“八大鎮(zhèn)”之一，當時廣州城外有一批兼具軍事和商業(yè)性質的“衛(wèi)星鎮(zhèn)”。位于小谷圍東部的瑞石（今穗石村）扼守珠江后航道匯入獅子洋的要道，因此成為繁華的圩鎮(zhèn)，與扶胥、獵德、大水、平石、白田、大通、石門齊名，并稱“八大鎮(zhèn)”。　　走進穗石村，林氏大宗祠正在維修，兩扇大門上畫有高大威武的門神——秦叔寶和尉遲恭，兩側有一副對聯(lián)，上書“九龍世胄 雙桂家風”，說的是先祖中有兩兄弟同時中舉，兩代人九子同時在朝中做官的故事。91歲的村民林銘康介紹，曾有福建同宗在電視上看到穗石村的這副對聯(lián)，一下子驚呼起來，發(fā)現(xiàn)兩地林姓系出同源。　　2003年的文物普查顯示，小谷圍大小祠堂有三十多座，其數(shù)量之多、建筑之精美、保存之完整，令人驚嘆。為何小谷圍有這么多宗祠呢？有人推測，除了一些功成名就之人會回鄉(xiāng)建祠堂外，小谷圍當年有不少碼頭，過往船只停靠在這里卸貨、補充食物，有的村民被船只雇用，到海外打工，積攢了一定錢財。在傳統(tǒng)觀念中，落葉終要歸根。他們從海外返鄉(xiāng)后，也會在村里重修祠堂。從明代開始，島上逐漸興起建祠之風，出現(xiàn)了村村有史、各族有祠的盛況。　　霍英東與霍氏大宗祠的故事更是島上的一段佳話。霍英東的祖籍地就在番禺小谷圍島練溪村舊址，霍氏大宗祠的族譜清晰記載著霍氏先祖的歷史。霍氏大宗祠始建于明代，從“武功垂瀚游，文字紀循州”的門聯(lián)，可以看出其與西漢名將霍去病的歷史淵源。霍英東先生于1992年踏上家鄉(xiāng)練溪的土地，當他與村民用鄉(xiāng)音一說“洗腳、上床、裝香、燒炮仗”，鄉(xiāng)親們心就熱了：沒錯，這是本村人，無論走到哪里，都認得這鄉(xiāng)音。　　對故土情深的霍英東深感教育之重要，在家鄉(xiāng)捐資修建了練溪小學。后來，由于建設廣州大學城的需要，練溪村整體拆遷，練溪村舊址建起了現(xiàn)在的嶺南印象園。霍英東先生捐建的校舍雖已不見，但他熱心助學的善舉一直被鄉(xiāng)親們傳頌。　　宗祠內(nèi)辦起最早學堂 關良為家鄉(xiāng)留下墨寶　　小谷圍的祠堂不僅是村民們尋根問祖、緬懷先人的重要場所，還講述著崇文重教的故事。　　從北亭村大街出發(fā)，一路向南，約三四公里，南亭村牌坊便在眼前。南亭村關氏宗祠矗立在珠江畔，宗祠雕梁畫棟，正中高懸繩武堂牌匾，正廳供奉著關公等，正廳左側的墻上還掛著關德寅等人的像。　　關德寅是何人？在關氏宗祠門口，記者就這一問題請教村民關杜洪。“哦，關德寅呀，我知道他的故事。”他立刻接上了話茬。原來，關德寅是小谷圍教育的創(chuàng)始人。他從日本留學歸來后，于1935年回到南亭村辦學。關氏宗祠被改成繩武小學，成了島上最早變身為學堂的祠堂。關德寅還在小谷圍島上辦了多家學堂，他辦學不領薪酬，同時招收男女學生，自己既是校長也是教師，還兼總務。他自編教材，將鄉(xiāng)土景物、生活常識與農(nóng)事計算融會貫通，使學生能夠學以致用。關杜洪說，他自己雖然沒能聽到關德寅上課，但也曾在繩武小學讀書。　　聊起關德寅，村民會自然而然地說起其弟關良。關良是國畫大師，故居在南亭村東寧里二巷1號。1900年，關良出生于南亭村，并在此度過童年。幼年時期，關良最開心的事就是跟父親去廣州樂善戲院看戲。每當“全武行”一開打，小關良就跟著大人一起拍手，回到家中，還會在床上學著翻跟頭。青年時期，關良前往日本留學，后來更成為大畫家。故土童年的影響深入他的靈魂，他常用的兩枚印章上就分別刻著“番禺關良”與“南亭”字樣。他曾說，戲曲為他增添了為人處世的間接閱歷，也讓他在心里埋下了對藝術天地的向往。82歲那一年，關良從上海回到故里。他感慨萬千，和鄉(xiāng)親們一一敘舊，在故居與大家合影留念，并為家鄉(xiāng)留下一批墨寶。　　前輩的身影已遠去，但小谷圍崇文重教的傳統(tǒng)仍在繼續(xù)，融入今日廣州大學城的氤氳書香中。　　華麗蝶變 灣區(qū)智核　　1924年，黃埔軍校在長洲島成立。與長洲島僅一河之隔的小谷圍島成了黃埔軍校第一期、第二期學員的冬季演練場。歲月悠悠，80年后，小谷圍再次響起莘莘學子的歌聲，曾經(jīng)被黃埔軍校用來訓練學員的演練場，如今成了廣州大學城的運動場。廣州大學城是小谷圍島上的辦學奇跡，作為當時國內(nèi)最大的一座新建大學城，它為進駐的高校提供了巨大的發(fā)展空間，直接推動廣東高等教育實現(xiàn)跨越式發(fā)展，為粵港澳大灣區(qū)的經(jīng)濟社會發(fā)展培養(yǎng)了源源不斷的生力軍。　　交通便利 小島坐擁一城繁華　　20多年前，廣東省高等教育普及率較低，每萬人中在校大學生的數(shù)量僅居全國第12位。由此，廣州提出了建設全國一流大學城，為發(fā)展提供高素質人才的宏偉藍圖。2000年，廣州大學城開始選址，花都區(qū)獅嶺鎮(zhèn)和花東鎮(zhèn)，番禺區(qū)新造鎮(zhèn)和化龍鎮(zhèn)成為四個候選地。當時還屬于新造鎮(zhèn)的小谷圍島四面環(huán)江，西鄰洛溪島，北鄰生物島，東鄰長洲島，相對獨立，它憑借毗鄰市區(qū)、環(huán)境優(yōu)美、管理方便、空間充裕等優(yōu)勢，最終脫穎而出。　　2002年，廣州大學城建設正式獲批。2004年8月30日，建在小谷圍之上的大學城正式“開城”，3.8萬多名學生順利入駐。到2005年9月，廣州大學城高校學生人數(shù)達到11萬人。　　“下一站，大學城北。”地鐵上，一聲親切的報站聲傳來，提醒乘客已經(jīng)到站。2005年12月，廣州地鐵4號線聯(lián)通了市區(qū)與小谷圍；2016年12月，地鐵7號線開通。隨著南沙港快速路、新化快速路、官洲隧道、侖頭隧道、金光隧道陸續(xù)貫通，如今的小谷圍有了四通八達的交通網(wǎng)絡。琶洲西區(qū)、金融城、生物島以及番禺萬博近在咫尺，就算是佛山、黃埔科學城也都乘地鐵可達。交通便利，廣州大學城與全市各區(qū)域真正連成一片，擁抱著一座城的繁華。小谷圍島航拍圖　　書香氤氳  20萬師生齊聚大學城　　“其實，我不是讀了一所大學，而是讀了十所大學。”2004年~2009年，鄒勇強在小谷圍的廣州大學完成本碩階段的學業(yè)。他記得，廣州大學整體搬遷至小谷圍后，分散于各校區(qū)的各個專業(yè)齊聚于此。此外，大學城的資源是共享的，他可以隨時去各個學校聽講座。　　賴宇雄于2012年在小谷圍拿到了自己夢寐以求的中山大學博士學位。中山大學南校區(qū)實驗室緊張，作為生科院的學子，他曾在閣樓和樓梯間里做過實驗。他到了大學城后，實驗室寬敞明亮，他再也不用煩惱用不上實驗室了。　　廣州大學城是廣東高校最集中的地方，如今已有12所高校入駐：中山大學、華南理工大學、華南師范大學、廣州大學、廣東外語外貿(mào)大學、廣州中醫(yī)藥大學、廣東藥科大學、廣東工業(yè)大學、廣州美術學院、星海音樂學院、暨南大學以及廣州醫(yī)科大學，入駐師生約20萬人。廣東8所“雙一流大學”，有6所在廣州大學城布局。2023年，廣州以約164萬的在校大學生總量，繼續(xù)成為我國在校大學生數(shù)量最多的城市。　　廣東外語外貿(mào)大學新聞與傳播學院院長侯迎忠教授表示：“大學城到處都是青春面孔，他們對于知識的渴望，對于文化的追求以及對于新技術的快速吸納，都洋溢著青春朝氣。同時，在這座島上，還有不少來自高校的高級知識分子、科研人員，他們思維活躍，始終走在科技的前沿，持續(xù)不斷推出新成果，他們共同構成了大學城的年輕態(tài)。”廣州大學城內(nèi)的求職活動采用了新穎的“露營”形式。　　創(chuàng)新創(chuàng)業(yè) 大學城成灣區(qū)“最強大腦”　　廣州大學城成了粵港澳大灣區(qū)的“最強大腦”：1400多位博導，67位院士（含雙聘），72位國家杰出青年科學基金獲得者，160余位享受國務院、省政府特殊津貼的專家在廣州大學城工作。這里還擁有國家超級計算廣州中心以及各類科研平臺213個（含國家級實驗室26個、省部級實驗室168個），累計專利數(shù)量占全廣州的四分之一。國家超級計算廣州中心。　　廣州大學城也成了“人才搖籃”，20年來，廣州大學城累計培養(yǎng)畢業(yè)生超80萬人，以廣東工業(yè)大學為例，每年的本科畢業(yè)生逾1萬人，92%留在廣東就業(yè)，給廣東的發(fā)展注入無限可能。　　星云開物創(chuàng)始人陳耿豪、九尾科技創(chuàng)始人王銳旭……都在廣州大學城完成學業(yè)，又留在廣州大學城創(chuàng)業(yè)。2004年，陳耿豪入讀華南理工大學，2008年畢業(yè)。2015年，移動支付、物聯(lián)網(wǎng)的東風開始興起。有一天，他帶女兒去坐搖搖車，發(fā)現(xiàn)無法使用手機支付。他覺得這是一個痛點，但很容易用技術來解決。于是，從娃娃機、搖搖椅等娛樂設備，到按摩椅、洗衣機等生活設備，再到自動販賣機、咖啡機、充電樁等，陳耿豪帶領團隊成員，做了一個覆蓋多品類的設備智能平臺。在陳耿豪看來，廣州大學城不僅是教育和科研的高地，更是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的沃土，資金和政策配套都十分到位。這里年輕人扎堆，是一座充滿活力和潛力的“城”，也可以說是一個“超級孵化器”、超大人才庫。　　華南城市研究會創(chuàng)會會長、暨南大學教授胡剛認為，廣州大學城用了20年時間，實現(xiàn)了三個“最”：粵港澳大灣區(qū)人才密度最高、知識密度最大、學科最全面，文科、理科、工科、法學、藝術、醫(yī)學等，應有盡有，幾乎做到了學科門類全覆蓋。當下，很多創(chuàng)新成果都產(chǎn)生于交叉學科，多元且全面的學科結構，讓廣州大學城有了獨一無二的創(chuàng)新土壤。　　此外，嶺南印象園、廣州市檔案館、廣東科學中心、南漢二陵博物館、大學城體育中心等諸多文體設施陸續(xù)建成，20余載光陰似箭，廣州大學城已經(jīng)蝶變?yōu)樯鷳B(tài)之城、人文之城。　　10月的秋風帶來涼意，大學城中心湖公園綠樹環(huán)繞，湖水清澈，夕陽西下，晚霞映紅了小谷圍的半邊天，學生、市民在中心湖散步、休閑，歡聲笑語縈繞于空中。回味這座小島的故事，從古代小箍圍皇家花園到嶺南水鄉(xiāng)，從當代大學城到人文薈萃的科研高地，這片熱土一直熠熠生輝。　　鏈接　　廣州派花 北亭繡花　　小谷圍是廣繡的發(fā)源地之一。清末廣繡興盛時，北亭村“家家有繡架，戶戶有繡娘”，流傳著“廣州派花，北亭繡花”的說法。當時，廣州的刺繡作坊多在狀元坊、新勝街、沙面一帶，小谷圍的女子乘船到廣州城里的絲綢莊取貨，拿回材料后分派給眾人按圖刺繡，加工完畢再送回城里驗收。　　那時，小谷圍的自梳女多以繡花為業(yè)，有了積蓄，便湊錢蓋間“姑婆屋”，日后有個安息地。北亭村博凌大街16號的“賢卿齋”就是這樣一個“姑婆屋”。20世紀50年代初，北亭繡花社成立，“賢卿齋”成為繡花社的工場。